发布时间：2025-12-30 23:00:09 来源：网络
五毒缠身，祸根自现
《易经》云："五常之政，不可偏废。"乱人耳目者，实乃违背这五常之道的祸根，张载在《正合论》中指出："为天下正者，心之正也。"乱人耳目之人，往往陷入道、德、仁、义、礼五常之乱中，难以自持，孔子曾言："君子之德，对于身也，内修其德，外示其诚。"乱人耳目之人，若不严于修身养性，纵然声色气韵虽显,亦难入正道。
破四维之患，命运入险
《春秋》有云："日月之行，若出其中；星汉灿烂，若入其表。"乱人耳目之人，往往因机缘、立场等而犯下"人欲"之错，其一，当为一己之利而使他人失德；其二，或因觊觎他人之财利，而见利忘义；其三，或因傲慢自负，自视过高，反而陷入自身利益与社会秩序的冲突，诸葛亮晚年赤胆忠心，清正廉洁，曾言："此身已死，有何面目见敌？"正是对乱人耳目之祸的清醒认识。
破乱而兴，福泽长存
破四维之祸，其根在人心，破中求立，破内修德，破贪念之网，老子云："上善若水，水善利万物而不争。"乱人耳目之人，当为众人所化之理，破四维之患，非一时之功，乃日用之常，就像《道德经》所言："君子居天下之正位，而游天下之永贞。"当以出世之心，入世之行，方能破四维之患,得自身之清平。
从警者，如明镜，可照世尘
破乱之举，非一时之狂，乃永续之志，吾辈当以明心见性为本，以德修身为基，不贪名利，不慕虚幻，以正直之心处世，以诚信之心待人，正如《道德经》所言："穷则变，变则通，通则久。"破乱者，本就在此道上，当以破恶之心,破其乱也。
愿世人能破四维之患，得自身之清平,方不负此生之清明。
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